離一異俱不俱有無非有非無常無常意思

在佛教哲學中,尤其是在中觀學派的思想中,常常會遇到一些看似矛盾的概念,這些概念通常是用來描述空性的不同面向。其中,"離一異俱不俱有無非有非無常無常"這個詞組包含了幾個這樣的矛盾概念,它們分別代表了對空性和現象本質的不同理解。

  1. 離一異:這是指超越了一和異的觀念。在佛教中,一代表了一體性,而異代表了差異性。離一異意味著既不是一體的,也不是完全獨立的,這通常用來描述空性的非恆一和非獨立特性。

  2. 俱不俱:這是指同時存在和不存在的狀態。在佛教中,這通常用來描述現象的緣起性,即一切現象都是相互依存的,既存在又不獨立存在。

  3. 有無非有非無:這是指既不是有也不是無,也不是非有非無的狀態。這通常用來描述空性的不可言說性和超越概念的特性。

  4. 常無常:這是指既不是常也不是無常的狀態。在佛教中,常代表了一直存在,無常代表了一直變化。常無常意味著既不是永恆不變的,也不是完全變動不居的,這通常用來描述現象的無自性,即它們沒有本質上的常或無常。

總結來說,這個詞組中的每一個概念都是用來描述空性和現象本質的不同面向,它們共同指向了一個超越了二元對立的境界,這個境界是無法用語言完全表達的,只能通過直接的體驗來體會。