常與無常的意思

"常"和"無常"是佛教哲學中的兩個概念,它們分別代表了恆常和不變與變化和無常。

  1. 常(常性):在佛教中,"常"通常指的是一種恆常不變的存在狀態。佛教認為,世界上的一切事物都是因緣和合而生,沒有單獨、不變的本質,因此,不存在真正的"常"。佛教中的"常"往往被用來指涉人們對事物固有、不變的錯誤認知,這種認知導致了執著和痛苦。

  2. 無常(無常性):與"常"相對,"無常"指的是變化、無常的特性。佛教教義認為,一切事物都是無常的,即它們在不斷地變化、生滅。這種變化不僅僅是指物質世界的變化,也包括心理狀態和個體生命的變化。無常的概念是佛教核心教義之一,它強調了事物的暫時性和不可執著性。

在佛教實踐中,認識到無常是重要的,因為它有助於人們放棄對事物恆常不變的錯誤認知,進而減少執著和痛苦。通過修習佛法,如冥想和智慧的開啟,人們可以更好地理解無常的真相,並達到解脫和覺悟的境界。