諸法自性皆不成就,諸法別別唯餘如幻是什麼意思

這句話來自佛教中觀學派的經典《中論》，特別是其中的《觀法品》。中觀學派的創始人是龍樹菩薩，他提出了空性中道的思想，認為一切法既不是實有的，也不是完全的虛無，而是處於兩者之間的狀態。

「諸法自性皆不成就」的意思是說，一切事物的本質或自性（svabhava）都是不存在的，或者說是不真實的。中觀學派認為，一切法都是因緣和合而生，沒有獨立不變的自性。例如，一朵花是由種子、土壤、水、陽光等多種條件聚合而成的，它們的組成元素（如水分子、化學物質等）在不斷變化，花本身也在生長、開放、凋零的過程中不斷變化。因此，花沒有不變的自性，它只是暫時的聚合，最終會分散。

「諸法別別唯餘如幻」的意思是說，雖然一切法都沒有自性，但它們仍然以各自不同的方式顯現，這些顯現就像是幻象一樣。幻象是指那些看似真實存在，但實際上並不真實的東西，比如魔術師變出的兔子，或者夢中的景象。中觀學派認為，現實世界中的事物也是如此，它們雖然不是完全的虛無，但也不是實有的存在，而是類似於幻象一樣的顯現。

總結來說，這句話表達了中觀學派的核心思想：一切法都是空性的，它們沒有獨立不變的自性，但同時它們也以幻象的方式顯現，這就是中道的觀點。