照見五蘊皆空度一切苦厄的意思
"照見五蘊皆空，度一切苦厄"這句話來自佛教的《般若波羅蜜多心經》，是佛教重要的經典之一。這句話的意思是，當我們能夠以智慧之光看透和理解五蘊（色、受、想、行、識）的本質都是空無自性的，就能夠超越和度脫所有的痛苦和災難。
在佛教中，五蘊是指組成眾生身體和心理現象的五種聚合：
- 色蘊（rupa-skandha）：指物質的身體和一切物質現象。
- 受蘊（vedanā-skandha）：指感官接觸外境時產生的感受，包括快樂、痛苦和不苦不樂的感受。
- 想蘊（samskrta-skandha）：指對外境的認知和形成概念的能力。
- 行蘊（samskrta-skandha）：指推動意志和行為的動力，包括欲望、厭惡、執著等心理狀態。
- 識蘊（vijnana-skandha）：指識別和了別的功能，即心識。
佛教認為，這五蘊組成了一切眾生的身心世界，但它們的本質是空無自性的，即它們並不是固定不變的實體，而是因緣和合的產物，隨著因緣的變化而變化。當我們能夠以智慧看透這一點，即所謂的般若智慧，就能夠超越對五蘊的執著，達到解脫自在的境界，從而度脫一切的痛苦和災難。
這句話是《心經》的核心教義之一，旨在告訴人們通過修行和智慧的開啟，可以達到解脫和自在的境界。