格物窮理什麼意思
"格物窮理"是中國古代儒家思想中的一個概念，特別是在宋明理學中經常被提及。這個詞語源自《禮記·大學》，原文是：
"致知在格物，物格而後知至。"
這裡的"格物"和"窮理"是相對應的兩個概念。
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"格物"：格，有推究、探究的意思；物，則是指事物、萬物。格物就是通過對事物本質的探究和認識，來達到對世界的理解和認識。
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"窮理"：窮，有極致、徹底的意思；理，則是指事物的道理、原理。窮理就是要求學者徹底探求事物的原理和規律，達到對宇宙萬物運行之道的理解。
合起來，"格物窮理"就是指通過對事物的觀察、研究、分析和實踐，來達到對宇宙人生根本道理的認識和體悟。這種方法強調實踐和體悟，認為只有通過親身實踐和體驗，才能真正掌握事物的原理和規律。
在宋明理學中，"格物窮理"被視為一種重要的認識論和方法論，學者們通過這種方法來探究宇宙人生的大道，進而達到修身齊家治國平天下的目標。同時，這種方法也強調個人的道德實踐和自我提升，認為通過對事物的認識和理解，可以提升個人的道德水平和人生境界。