善逝從來非本相,枯榮生滅盡空門是什麼意思

這句話似乎是從佛教的教義中來的,尤其是禪宗或禪詩中常見的表達方式。讓我試著解釋一下:

  1. 善逝:在佛教中,「善逝」通常指的是佛陀,意指他以一種圓滿、無礙的方式達到解脫。這裡的「善逝」也可以指任何一個修行者,如果他們能夠以正確的方式修行,最終也能夠達到解脫。

  2. 從來非本相:這句話的意思是,無論是佛陀還是任何一個修行者,他們的本質都不是這個世界的表象(相)。換句話說,他們的真實本性不是這個世界的幻象,而是超越了生與死、善與惡的究竟實相。

  3. 枯榮生滅盡空門:這句話描述了一切事物的無常性,即一切有為法(指由因緣和合而生的一切事物)都是不斷地在生、住、異、滅的變化過程中。「枯榮」指的是事物的興衰變化,「生滅」則是指事物的產生和消亡。「盡空門」則是指這些變化最終都歸於空性,即一切事物的本質都是空無自性,沒有獨立不變的存在。

總結來說,這句話是在說,佛陀和一切修行者的真實本性都是超越生死的,而世間一切事物的變化無常最終也都指向空性。這是在提醒人們要認識到事物的真實本性,不要執著於表面的變化。