佛家的「受想行識」是什麼意思

在佛學中，「受想行識」是五蘊（Panca-skandhas）的其中四蘊，五蘊是構成有情眾生的五種聚合因素。五蘊中的第一蘊是「色蘊」，後四蘊即為「受想行識」。

受（Vedanā）：指感受，包括身體的感受和心理的感受，如快樂、痛苦、憤怒、喜悅等。
想（Samjñā）：指認知和概念化的過程，即對事物進行識別、分類和命名的心理作用。
行（Samskāra）：指心理的造作和習慣性的行為模式，包括意志、欲望、意向等。
識（Vijñāna）：指識別和認識的能力，即對事物進行認知的過程。

這四蘊與「色蘊」一起構成了有情眾生的身心世界。佛教認為，這些蘊是無常的、苦的、無我的，因此修行者應該透過覺察和智慧來認識這些蘊的性質，進而達到解脫苦惱的目的。