以待餓者而食之意思

"以待餓者而食之"這句話出自《論語·雍也》，原文是：「子曰：『君子不器。』子貢曰：『有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？』子曰：『沽之哉！沽之哉！我待賈者也。』子曰：『不患人之不己知，患不知人也。』子曰：『不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。』子曰：『君子求諸己，小人求諸人。』子曰：『君子不以言舉人，不以人廢言。』子曰：『君子貞而不諒。』子曰：『君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。』」

這句話的意思是：孔子說：「君子不像器皿那樣，只有一種用途。」子貢問：「如果有美玉在這裡，是把它藏在木櫃裡呢？還是尋找好的買主來賣掉它呢？」孔子說：「賣掉它吧！賣掉它吧！我是在等待好的買主。」孔子說：「不擔心別人不知道自己，擔心自己不了解別人。」孔子說：「不擔心沒有位置，擔心沒有立身的本事。不擔心沒有人了解自己，要努力成為值得被人了解的人。」孔子說：「君子從自身尋找原因，小人從別人身上尋找原因。」孔子說：「君子不因為人的話好聽就提拔他，也不因為人的品德不好就廢棄他的話。」孔子說：「君子堅持正道而不只是講信用。」孔子說：「君子容易共事但不容易取悅，如果不用正當的方法取悅他，他是不會高興的；等到他使用人的時候，會根據人的才能來安排。小人難以共事但容易取悅，如果不用正當的方法取悅他，他也是會高興的；等到他使用人的時候，會要求完美。」

在這段話中，「以待餓者而食之」並不是一個成語或者固定的表達，而是孔子用來比喻君子不應該只追求個人的利益和成就，而應該像等待買主的美玉一樣，尋找能夠發揮自己才能的機會，同時也要有選擇地選擇自己的合作對象和服務對象，就像餓了的人需要食物一樣。這句話強調了君子應該有遠見、有原則、有選擇地行事。